2014-06-20 15:19 来源:解放日报 作者:转载
培育和践行核心价值观
——对话王战、童世骏教授
来源: 解放日报 | 2014-06-20 07:17 | 作者：王多/李小佳
习近平总书记在上海考察时提出：“上海一定要把培育和践行社会主义核心价值观工作做得更细、更实、更深入人心，努力在这方面走在全国前列。为上海贯通中国梦个人梦提供文化载体解放新论：培育和践行核心价值观，一个重要突破，就是必须根基打牢，做得更细、更实、更深入人心。当下，这就要从培育和践行核心价值观的点滴入手，这也是上海必须要以此作为不断努力方向的必要性之一。 编者的话 本报记者：王多 李小佳 解放新论：怎么认识核心价值观对上海城市发展的重要性？
习近平总书记在上海考察时提出：“上海一定要把培育和践行社会主义核心价值观工作做得更细、更实、更深入人心，努力在这方面走在全国前列。”对上海这座改革开放前沿阵地和全国最大的经济中心而言，“走在全国前列”的期许并不陌生，例如，在科技创新方面，上海要走在全国前列；在产业结构优化升级方面，上海要走在全国前列；在城市态环境建设方面，上海要走在全国前列。而对上海思想文化领域来说，“走在全国前列”则是一个新的期待和更高的要求。培育和践行社会主义核心价值观，上海为什么要努力走在全国前列？这一新目标又当如何实现？这些问题需要上海各界的努力和破题。为此，本报对话多位学者，听听他们的见解和建议。
采访嘉宾：上海社会科学院院长王战教授、华东师范大学党委书记童世骏教授
为上海争当排头兵先行者奠定精神底气
王战：2006年胡锦涛同志对上海提出 “四个率先”要求以来的8年间，上海切实贯彻落实中央精神取得了不少新成果。近些年，上海通过“营改增”、自贸试验区、松江家庭农场、“国资国企改革20条”等做法，力争作全国改革开放排头兵和科学发展先行者，将上海改革开放形势和经济社会发展能级带到一个新的更高水平。
今年5月，习近平同志代表中央对上海提出了“四个着力”的新要求，即着力推进自由贸易试验区建设、着力实施创新驱动发展战略、着力培育和践行社会主义核心价值观、着力提高干部队伍素质。这是中央对上海在全面深化改革新阶段、也是上海建设取得新成果面对新形势下提出的更高要求。
具体来看，这四个方面体现出中央的治国理念，贯穿着改革系统性、整体性、协同性的理念，也是中央对上海作排头兵和先行者要求的与时俱进，是上海进一步发展需要突破的重大领域。其中提出培育和践行社会主义核心价值观，要做得更细、更实、更深入人心，要努力走在全国前列。核心价值观之所以重要，是因为改革开放越是深入，就越需要价值引领和精神支撑，城市越是多样化，就越需要核心价值观的最大公约数来增进社会认同。
对未来上海来说，这四个方面紧密相联、缺一不可。其中，只有12个词、24个字的社会主义核心价值观真正融入城市中每个人的精神世界，上海自贸试验区建设、具有全球影响力的科技创新中心建设才更有价值支撑，上海做好排头兵先行者才更有精神底气。
童世骏：上海确立了到2020年左右在国内率先基本实现现代化、建设成为现代化国际大都市的战略目标。现代化发展就对核心价值观提出了需求。
根本上，中国的现代化从来就是富强和文明的双重追求，但从人们的认识来说，往往是先把“富强”作为中心。在以富强为中心的现代化阶段，上海是走在全国前列的，譬如，如今上海是全国最大的经济中心、人均GDP水平位于全国前列。但上海过去之所以能走在前面，不仅仅是因为上海的经济基础较好，还因为有制度、文化、人的素质等方面的优势。
在上海步入更高层次的包括各方面文明目标的现代化阶段时，更好的物质生活条件，以及原有的那些制度、文化、人的素质等方面的优势，都会有助于上海实现更全面的现代化目标。但这同时也意味着上海需要在更高层次上发扬精神的力量。未来上海的中心任务仍然是发展，但此时“发展”的层次和内涵都有重大变化，发展目标中的“文明”成分、发展动力中的“精神”含量，都必然而且应该具有更高的比重，譬如，城市发展要让市民过上更好的生活。市民生活包括涉及“物我关系”的物质生活、涉及“人我关系”的社会生活、涉及“自我关系”的精神生活；而生活之为“好”和“更好”，也对应着不同层次的生活境界。这就对核心价值观和城市精神提出了需求。从这个角度说，培育和践行核心价值观，使之真正做到春风化雨、润物无声，既是上海进一步实现现代化的先决条件，也是上海进一步实现现代化的核心内容。
为上海现代化建设提供新城市建设资源
解放新论：2013年，上海GDP总量达到2.16多万亿元，人均GDP为90765元，第三产业占比上升到61.6%，经济发展的规模和质量都取得进展。经济基础较好是否为上海培育和践行社会主义核心价值观提供了更有利的条件？
童世骏：经济水平与核心价值观的关系很复杂，但也并非无迹可寻。从人和物关系的角度来理解，经济发展是人的发展的基本条件；物质资料高度匮乏时，人的生存尚且困难，当然谈不上人的发展。从这个角度来讲，物质文明水平较高的上海更有条件培育和践行核心价值观。联合国发展署从1990年开始发布 《人类发展报告》，用综合了健康、教育和收入三方面指标的“人类发展指数”来衡量国家成就。我查过2011年的《人类发展报告》，那时上海在内地各地区中排名第一，现在估计也是这样。这说明，在提高精神文明水平、推进社会全面进步的全国努力当中，上海具备更强的能力，应承担更大的责任。更具体来看，当下上海经济水平领先于全国，但改革攻坚任务很重，经济增速相对减缓。这从另一个角度表明，上海不仅有更好的经济条件去推进人的全面发展和培育践行核心价值观，而且有更强的经济必要性向人的全面发展与核心价值观的培育去寻找新的城市建设资源。
国外经验也显示，现代化要求物质发展与精神领域同步推进。在西方，社会的现代化过程，一方面表现为生产力的高速度发展、生产关系的大规模变化，另一方面表现为个体相对于整体的独立性加强、传统宗教和世界观的神圣地位丧失。从西方发源的现代化在中国土地上一定会带上民族特色，但西方经验说明，现代化过程会极大地改变人和自然的关系，也会极大地改变人际关系、社会结构，乃至人对自己的精神价值和生命意义的理解。当下，城市发展中要克服现代化建设带来的工具理性和价值理性之间、手段和目的之间、现实和理想之间的张力，也至少要做到几个方面：要整合全社会对更好生活的理解和追求，只要是符合中国特色社会主义现代化这个伟大目标中的至少一个方面的，就要努力使它们能够相安无事，甚至彼此互补、辩证综合。要提高市民特别是社会各界精英的志向、信心和能力，并为此而营造一个言而有信、言而有物、言而有文的社会文化环境。要改善不同群体的社会心态，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态等。这每一个任务都不容易，但又都以核心价值观为基础。从这个角度说，上海经济发展走在前列，更要求价值领域的引领和支撑，以回应社会主义现代化过程中伴生出的精神困境。
培育和践行核心价值观上海要努力走在全国前列，但这不是说上海天然就比别人条件好，而是说上海在培育和践行社会主义核心价值观领域使命更重，对所存在的问题要更加认真地对待，提出更多的破题思路和方法。
为上海贯通中国梦个人梦提供文化载体
解放新论：培育和践行核心价值观，一个重要突破，就是必须根基打牢，做得更细、更实、更深入人心。在这方面上海有哪些优势？
王战：从国内乃至国际范围来看，经济发展水平越高文明程度也越高是一个规律。这是因为，发展本身就包含着对文明的追求。说上海的城市特征时，往往离不开说上海经济基础好。经济社会发展水平相对领先，为上海培育践行核心价值观做得更细、更实、更深入人心，在这方面努力走在全国前列，确实提供了更坚实的物质基础和更多有利条件。但这不等于说经济水平高，文化水平就一定高或一定走在全国前列，上海要实现这个目标必须要经过全市各界的共同努力。
核心价值观要更细、更实、更深入人心，不只是一个理论问题，更是一个政治理念的问题。之所以这么说，是因为说核心价值观深入人心了，归根到底就是说核心价值观被老百姓接受了、认同了。这就决定了，要用群众路线的政治理念而非教条主义、形式主义的方式来推动核心价值观工作。但要真正树立这一观念并不容易。核心价值观要做到入耳入脑入心，从方法论上来说，需要“双线”并进。
一条线是要自上而下。自从提出核心价值体系和核心价值观的命题以来，国家先后提出了“八荣八耻”，“五位一体”布局，到党的十八大提出了社会主义核心价值观，这12个词、24个字从国家、社会、公民个人三个层面倡导核心价值观，促进社会成员的价值认同。培育践行核心价值观自上而下的这条线，正在越来越走近百姓，越来越因繁就简，越来越让老百姓读得懂、听得进。
一条线是要自下而上。在改革开放过程中，人们获得了更多向上流动和实现个人梦想的机遇，我们应该从“中国梦”中去生发老百姓喜闻乐见的东西，去发掘个人梦、家国梦与民族振兴的梦想是怎样一致的，发掘现实生活中的正能量。现在上海的一些电视节目，很受欢迎，让人看了感慨、感动甚至落泪，正是因为，从节目中，人们看到改革开放和国家进步为大量普通人提供了上升的空间，体现出普通人实践中国梦过程中的正能量。这里面就有核心价值观引发个人认同的东西。自下而上这条线中，还要注重传承优秀传统文化。核心价值观要溶化在老百姓血液中的，就需要自下而上地从优秀传统文化中汲取养料，而不能老是看红头文件、读标语，不能总是对老百姓喜闻乐见的内容不重视。上海在这方面有很多有利条件，例如，上海形成了女作家群、上海的电视剧《媳妇的美好时代》在海外热播，不少家庭伦理剧中讲的就是优秀传统文化，是潜移默化的、能打动人的。不要只是把这些仅仅作为一档好看的电视节目，而要意识到这些是“接地气”传播中国梦和核心价值观的一个很好载体，是可以在全国形成很好影响力的载体。
上海是市场经济改革的前沿，从深层来说，这也推动了上海更加尊重市场规律等。上海在这些方面已经有了很好的尝试，应该继续充分发挥这些有利条件，并孵化出相应的机制和制度等，继续在做实、做细、在深入人心上下功夫。其关键首先是要扭转观念，要愿意去“接地气”，对老百姓的生活更加关注，对现实社会中正在发生的中国梦更加关注。
为全面客观评价中国道路提供现实注脚
解放新论：国外有种错误认识，认为中国的成功在国内靠摸石头过河、国际上靠搭全球化便车，缺乏自身价值观，因而这种成功具有偶然性、不可持续性。总之，中国道路有问题。当然，我们并不回避，相比经济建设而言，我国的文化建设还是个短板。上海若在这方面率先垂范，补足短板，是不是能更好地说明我国经济建设和中国道路的成功？
王战：就国内而言，公众的价值焦虑可能与近期发生的一系列道德领域等的个案相关，但是把个别发生的案例上升为普遍规律是有逻辑漏洞的。文化上去了、文明上去了，道德极端事件会少发生，但不意味着就不发生。不能用个别现象代表一个国家的整体道德水平和文明程度。
这背后其实提出了一个话语权和文化软实力的问题，说明我们的话语权还不够。中国道路正在全球范围内彰显出越来越大的吸引力，上海也正努力在全球竞争中崭露头角，但同时，对中国道路的国际评价也有不少出于酸葡萄心态，是失败的预言，对此需要予以清醒的认识。所以，我们在强调道路自信、理论自信、制度自信之外，还要有文化自信。中国经济发展速度创造了世界经济史的奇迹，我们要把解释中国经济建设成绩和中国道路的话语权把握在自己手中。一方面，上海作为改革开放的前沿，培育和践行核心价值观如果能形成一些好的做法，甚至能推广到全国其他的地方，起到示范效应，引发公众焦虑和诱发外国不实评价的现象就会减少；另一方面，如果文化软实力提升，把话语权掌握在自己手中，我们在讲好中国故事方面，就会更加主动，上海在这方面也大有可为。这两者之间能够相互补充，对中国道路就能有更多客观准确而非随意抹黑的言论。
童世骏：各种各样版本的“中国模式论”，客观上也从不同侧面反映了我国国内发展所造成的国际效应。我们应当承认这种国际效应是国内发展的外部环境的重要组成部分，因此要下大力气去应对和改善，既要理直气壮地反驳恶意造谣中伤，也要善于把国外的批评作为帮助自己更加全面地自我认识的一个资源。
具体来看，核心价值观建设是其中内容之一。国内外经验显示，真正要彰显国际自信力，光靠物质文明建设还不行。一方面，随着人们精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展先进文化提出更高要求。另一方面，一个国家即使因为政治、军事力量强大而不再“挨打”，即使因为经济力量强大而不再“挨饿”，但如果文化成果不多，国民素质不行，还是会在国际社会得不到重视和尊重，甚至出现“挨骂”的局面，就谈不上真正获得自立于世界民族之林的自信力。只有建立起核心价值观，真正加强民族凝聚力和创造力，才能提高中华民族的国际自信力，为国家文化软实力提供内在的坚实的精神基础。上海是中国的一个城市，整个国家和民族的命运当然也体现在上海这座城市的历史与现实中。
上海又是中国一个具有独特地位和独特使命的沿海特大城市。对五洋杂处、标新立异的这座城市而言，不仅把“海纳百川，追求卓越”，而且把“开明睿智、大气谦和”，作为上海城市精神的组成部分，是以一种独特方式表现了上海人对自己的认识——既是对上海之过去美中不足的反省，也是对上海之未来好上加好的期待。要把培育和践行核心价值观作为一根红线，贯穿到经济社会发展各领域各环节，把发扬上海城市精神与培育践行社会主义核心价值观结合起来，对上海未来发展大有裨益。若真的做到，不仅将使上海的城市能级提升一个台阶，也对中国道路的全面客观评价提供了一个现实注脚。
就中国道路本身，我们也要有正确的看法。中国道路的成绩，既包括经济建设的成绩，也包括文化和文明上的成绩。说中国的发展模式有待完善，不是说只需给它穿上一件文化的外衣或文明的外衣就行了，而是说与中国人明天应具有的生命品质相比，与中国未来应对人类的贡献相比，不仅要进一步美化我们的文化外观，更要进一步强化民族的文明体质。真正的文化自信，体现在不停的文明脚步当中。当下，这就要从培育和践行核心价值观的点滴入手，这也是上海必须要以此作为不断努力方向的必要性之一。
解放新论：怎么认识核心价值观对上海城市发展的重要性？
王战：2006年胡锦涛同志对上海提出 “四个率先”要求以来的8年间，上海切实贯彻落实中央精神取得了不少新成果。近些年，上海通过“营改增”、自贸试验区、松江家庭农场、“国资国企改革20条”等做法，力争作全国改革开放排头兵和科学发展先行者，将上海改革开放形势和经济社会发展能级带到一个新的更高水平。
今年5月，习近平同志代表中央对上海提出了“四个着力”的新要求，即着力推进自由贸易试验区建设、着力实施创新驱动发展战略、着力培育和践行社会主义核心价值观、着力提高干部队伍素质。这是中央对上海在全面深化改革新阶段、也是上海建设取得新成果面对新形势下提出的更高要求。
具体来看，这四个方面体现出中央的治国理念，贯穿着改革系统性、整体性、协同性的理念，也是中央对上海作排头兵和先行者要求的与时俱进，是上海进一步发展需要突破的重大领域。其中提出培育和践行社会主义核心价值观，要做得更细、更实、更深入人心，要努力走在全国前列。核心价值观之所以重要，是因为改革开放越是深入，就越需要价值引领和精神支撑，城市越是多样化，就越需要核心价值观的最大公约数来增进社会认同。
对未来上海来说，这四个方面紧密相联、缺一不可。其中，只有12个词、24个字的社会主义核心价值观真正融入城市中每个人的精神世界，上海自贸试验区建设、具有全球影响力的科技创新中心建设才更有价值支撑，上海做好排头兵先行者才更有精神底气。
童世骏：上海确立了到2020年左右在国内率先基本实现现代化、建设成为现代化国际大都市的战略目标。现代化发展就对核心价值观提出了需求。
根本上，中国的现代化从来就是富强和文明的双重追求，但从人们的认识来说，往往是先把“富强”作为中心。在以富强为中心的现代化阶段，上海是走在全国前列的，譬如，如今上海是全国最大的经济中心、人均GDP水平位于全国前列。但上海过去之所以能走在前面，不仅仅是因为上海的经济基础较好，还因为有制度、文化、人的素质等方面的优势。
在上海步入更高层次的包括各方面文明目标的现代化阶段时，更好的物质生活条件，以及原有的那些制度、文化、人的素质等方面的优势，都会有助于上海实现更全面的现代化目标。但这同时也意味着上海需要在更高层次上发扬精神的力量。未来上海的中心任务仍然是发展，但此时“发展”的层次和内涵都有重大变化，发展目标中的“文明”成分、发展动力中的“精神”含量，都必然而且应该具有更高的比重，譬如，城市发展要让市民过上更好的生活。市民生活包括涉及“物我关系”的物质生活、涉及“人我关系”的社会生活、涉及“自我关系”的精神生活；而生活之为“好”和“更好”，也对应着不同层次的生活境界。这就对核心价值观和城市精神提出了需求。从这个角度说，培育和践行核心价值观，使之真正做到春风化雨、润物无声，既是上海进一步实现现代化的先决条件，也是上海进一步实现现代化的核心内容。
为上海现代化建设提供新城市建设资源
解放新论：2013年，上海GDP总量达到2.16多万亿元，人均GDP为90765元，第三产业占比上升到61.6%，经济发展的规模和质量都取得进展。经济基础较好是否为上海培育和践行社会主义核心价值观提供了更有利的条件？
童世骏：经济水平与核心价值观的关系很复杂，但也并非无迹可寻。从人和物关系的角度来理解，经济发展是人的发展的基本条件；物质资料高度匮乏时，人的生存尚且困难，当然谈不上人的发展。从这个角度来讲，物质文明水平较高的上海更有条件培育和践行核心价值观。联合国发展署从1990年开始发布 《人类发展报告》，用综合了健康、教育和收入三方面指标的“人类发展指数”来衡量国家成就。我查过2011年的《人类发展报告》，那时上海在内地各地区中排名第一，现在估计也是这样。这说明，在提高精神文明水平、推进社会全面进步的全国努力当中，上海具备更强的能力，应承担更大的责任。更具体来看，当下上海经济水平领先于全国，但改革攻坚任务很重，经济增速相对减缓。这从另一个角度表明，上海不仅有更好的经济条件去推进人的全面发展和培育践行核心价值观，而且有更强的经济必要性向人的全面发展与核心价值观的培育去寻找新的城市建设资源。
国外经验也显示，现代化要求物质发展与精神领域同步推进。在西方，社会的现代化过程，一方面表现为生产力的高速度发展、生产关系的大规模变化，另一方面表现为个体相对于整体的独立性加强、传统宗教和世界观的神圣地位丧失。从西方发源的现代化在中国土地上一定会带上民族特色，但西方经验说明，现代化过程会极大地改变人和自然的关系，也会极大地改变人际关系、社会结构，乃至人对自己的精神价值和生命意义的理解。当下，城市发展中要克服现代化建设带来的工具理性和价值理性之间、手段和目的之间、现实和理想之间的张力，也至少要做到几个方面：要整合全社会对更好生活的理解和追求，只要是符合中国特色社会主义现代化这个伟大目标中的至少一个方面的，就要努力使它们能够相安无事，甚至彼此互补、辩证综合。要提高市民特别是社会各界精英的志向、信心和能力，并为此而营造一个言而有信、言而有物、言而有文的社会文化环境。要改善不同群体的社会心态，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态等。这每一个任务都不容易，但又都以核心价值观为基础。从这个角度说，上海经济发展走在前列，更要求价值领域的引领和支撑，以回应社会主义现代化过程中伴生出的精神困境。
培育和践行核心价值观上海要努力走在全国前列，但这不是说上海天然就比别人条件好，而是说上海在培育和践行社会主义核心价值观领域使命更重，对所存在的问题要更加认真地对待，提出更多的破题思路和方法。
为上海贯通中国梦个人梦提供文化载体
解放新论：培育和践行核心价值观，一个重要突破，就是必须根基打牢，做得更细、更实、更深入人心。在这方面上海有哪些优势？
王战：从国内乃至国际范围来看，经济发展水平越高文明程度也越高是一个规律。这是因为，发展本身就包含着对文明的追求。说上海的城市特征时，往往离不开说上海经济基础好。经济社会发展水平相对领先，为上海培育践行核心价值观做得更细、更实、更深入人心，在这方面努力走在全国前列，确实提供了更坚实的物质基础和更多有利条件。但这不等于说经济水平高，文化水平就一定高或一定走在全国前列，上海要实现这个目标必须要经过全市各界的共同努力。
核心价值观要更细、更实、更深入人心，不只是一个理论问题，更是一个政治理念的问题。之所以这么说，是因为说核心价值观深入人心了，归根到底就是说核心价值观被老百姓接受了、认同了。这就决定了，要用群众路线的政治理念而非教条主义、形式主义的方式来推动核心价值观工作。但要真正树立这一观念并不容易。核心价值观要做到入耳入脑入心，从方法论上来说，需要“双线”并进。
一条线是要自上而下。自从提出核心价值体系和核心价值观的命题以来，国家先后提出了“八荣八耻”，“五位一体”布局，到党的十八大提出了社会主义核心价值观，这12个词、24个字从国家、社会、公民个人三个层面倡导核心价值观，促进社会成员的价值认同。培育践行核心价值观自上而下的这条线，正在越来越走近百姓，越来越因繁就简，越来越让老百姓读得懂、听得进。
一条线是要自下而上。在改革开放过程中，人们获得了更多向上流动和实现个人梦想的机遇，我们应该从“中国梦”中去生发老百姓喜闻乐见的东西，去发掘个人梦、家国梦与民族振兴的梦想是怎样一致的，发掘现实生活中的正能量。现在上海的一些电视节目，很受欢迎，让人看了感慨、感动甚至落泪，正是因为，从节目中，人们看到改革开放和国家进步为大量普通人提供了上升的空间，体现出普通人实践中国梦过程中的正能量。这里面就有核心价值观引发个人认同的东西。自下而上这条线中，还要注重传承优秀传统文化。核心价值观要溶化在老百姓血液中的，就需要自下而上地从优秀传统文化中汲取养料，而不能老是看红头文件、读标语，不能总是对老百姓喜闻乐见的内容不重视。上海在这方面有很多有利条件，例如，上海形成了女作家群、上海的电视剧《媳妇的美好时代》在海外热播，不少家庭伦理剧中讲的就是优秀传统文化，是潜移默化的、能打动人的。不要只是把这些仅仅作为一档好看的电视节目，而要意识到这些是“接地气”传播中国梦和核心价值观的一个很好载体，是可以在全国形成很好影响力的载体。
上海是市场经济改革的前沿，从深层来说，这也推动了上海更加尊重市场规律等。上海在这些方面已经有了很好的尝试，应该继续充分发挥这些有利条件，并孵化出相应的机制和制度等，继续在做实、做细、在深入人心上下功夫。其关键首先是要扭转观念，要愿意去“接地气”，对老百姓的生活更加关注，对现实社会中正在发生的中国梦更加关注。
为全面客观评价中国道路提供现实注脚
解放新论：国外有种错误认识，认为中国的成功在国内靠摸石头过河、国际上靠搭全球化便车，缺乏自身价值观，因而这种成功具有偶然性、不可持续性。总之，中国道路有问题。当然，我们并不回避，相比经济建设而言，我国的文化建设还是个短板。上海若在这方面率先垂范，补足短板，是不是能更好地说明我国经济建设和中国道路的成功？
王战：就国内而言，公众的价值焦虑可能与近期发生的一系列道德领域等的个案相关，但是把个别发生的案例上升为普遍规律是有逻辑漏洞的。文化上去了、文明上去了，道德极端事件会少发生，但不意味着就不发生。不能用个别现象代表一个国家的整体道德水平和文明程度。
这背后其实提出了一个话语权和文化软实力的问题，说明我们的话语权还不够。中国道路正在全球范围内彰显出越来越大的吸引力，上海也正努力在全球竞争中崭露头角，但同时，对中国道路的国际评价也有不少出于酸葡萄心态，是失败的预言，对此需要予以清醒的认识。所以，我们在强调道路自信、理论自信、制度自信之外，还要有文化自信。中国经济发展速度创造了世界经济史的奇迹，我们要把解释中国经济建设成绩和中国道路的话语权把握在自己手中。一方面，上海作为改革开放的前沿，培育和践行核心价值观如果能形成一些好的做法，甚至能推广到全国其他的地方，起到示范效应，引发公众焦虑和诱发外国不实评价的现象就会减少；另一方面，如果文化软实力提升，把话语权掌握在自己手中，我们在讲好中国故事方面，就会更加主动，上海在这方面也大有可为。这两者之间能够相互补充，对中国道路就能有更多客观准确而非随意抹黑的言论。
童世骏：各种各样版本的“中国模式论”，客观上也从不同侧面反映了我国国内发展所造成的国际效应。我们应当承认这种国际效应是国内发展的外部环境的重要组成部分，因此要下大力气去应对和改善，既要理直气壮地反驳恶意造谣中伤，也要善于把国外的批评作为帮助自己更加全面地自我认识的一个资源。
具体来看，核心价值观建设是其中内容之一。国内外经验显示，真正要彰显国际自信力，光靠物质文明建设还不行。一方面，随着人们精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展先进文化提出更高要求。另一方面，一个国家即使因为政治、军事力量强大而不再“挨打”，即使因为经济力量强大而不再“挨饿”，但如果文化成果不多，国民素质不行，还是会在国际社会得不到重视和尊重，甚至出现“挨骂”的局面，就谈不上真正获得自立于世界民族之林的自信力。只有建立起核心价值观，真正加强民族凝聚力和创造力，才能提高中华民族的国际自信力，为国家文化软实力提供内在的坚实的精神基础。上海是中国的一个城市，整个国家和民族的命运当然也体现在上海这座城市的历史与现实中。
上海又是中国一个具有独特地位和独特使命的沿海特大城市。对五洋杂处、标新立异的这座城市而言，不仅把“海纳百川，追求卓越”，而且把“开明睿智、大气谦和”，作为上海城市精神的组成部分，是以一种独特方式表现了上海人对自己的认识——既是对上海之过去美中不足的反省，也是对上海之未来好上加好的期待。要把培育和践行核心价值观作为一根红线，贯穿到经济社会发展各领域各环节，把发扬上海城市精神与培育践行社会主义核心价值观结合起来，对上海未来发展大有裨益。若真的做到，不仅将使上海的城市能级提升一个台阶，也对中国道路的全面客观评价提供了一个现实注脚。
就中国道路本身，我们也要有正确的看法。中国道路的成绩，既包括经济建设的成绩，也包括文化和文明上的成绩。说中国的发展模式有待完善，不是说只需给它穿上一件文化的外衣或文明的外衣就行了，而是说与中国人明天应具有的生命品质相比，与中国未来应对人类的贡献相比，不仅要进一步美化我们的文化外观，更要进一步强化民族的文明体质。真正的文化自信，体现在不停的文明脚步当中。当下，这就要从培育和践行核心价值观的点滴入手，这也是上海必须要以此作为不断努力方向的必要性之一。